عرفان ناب (۳۰) نویسنده: #علی_اکبر_مظاهری پارسایان خویشتندار خداوند سبحان به آدمیان میفرماید: یَابْنَ آدَمَ!١. مَنْ تَرَکَ الْحَسَدَ، اسْتَراحَ.٢. وَ مَنِ اجْتَنَبَ الْحَرامَ، خَلَّصَ دینَهُ.٣. وَ مَنْ تَرَکَ الْغیبَةَ، ظَهَرَتْ مَحَبَّتُهُ فِی الْقُلُوبِ.۴. وَ مَنِ اعْتَزَلَ عَنِ النَّاسِ، سَلِمَ مِنْهُمْ.۵. وَ مَنْ قَلَّ کَلامُهُ، کَمُلَ عَقْلُهُ.۶. وَ مَنْ رَضیَ مِنَ اللهِ بِالْقَلیلِ مِنَ الرِّزْقِ، رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ بِالْقَلیلِ مِنَ الْعَمَلِ. ۱ ای فرزند آدم!۱. کسی که «حسد» را وانهد (و از رَشکبردن بر دیگران دوری گزیند)، آسوده گردد و آسایش خاطر یابد.۲. و آن که از «حرام» بپرهیزد، دینش را خلاصی بخشد (و ایمانش را از دستبرد دیوان راه وصول به خدای سبحان، برهاند). ۳. و آن کس که «غیبت» از دیگران (و بدگویی از مردمان) را ترک گوید، محبتش در دلها تجلی یابد و جلوهگر شود.۴. و کسی که از مردم کناره گیرد (و از درآمیختن فراوان با مردمان بپرهیزد) از آنان سلامت یابد (و از شر مردمان ناصالح، در امان ماند).۵. و آن که سخنش اندک گردد، عقلش کمال یابد.۶. و آن کس که به رزق اندک، از خداوند راضی شود، خدا - نیز - از او به عمل اندک راضی گردد. رهپوی هدفمند همچنان که انجام برخی اعمال، شرط وصول به کمال و سعادت است، خویشتنداری و بازداشتن خود از ارتکاب پارهای از کارهای دیگر نیز شرط دیگر رسیدن به این هدف ارجمند است. کردار و گفتار و اوصاف ناصواب و نکوهیده، خارهای راه کمالند و با خلیدن در پا و چشم و دل «رهرو»، دردی جانکاه در روان وی پدید میآورند و از قوت و بصیرت او میکاهند و توان رهپیمودن را از وی میستانند... و سرانجام، از کامیابی مطلوب و وصول به سرمنزل مقصود، بازش میدارند. ناخوانده الف به یا نخوا, ...ادامه مطلب
عرفان ناب (۲۹) نویسنده: #علی_اکبر_مظاهری فرونشاندن خشم خداوند رحمان به خشمآلودگان میفرماید: یَابْنَ آدَمَ!اُذْکُرْنِی حینَ تَغْضِبُ، أَذْکُرْکَ حینَ أَغْضَبُ، فَلا أَمْحَقُکَ فیمَنْ أَمْحَقُ. ای فرزند آدم!هنگامی که خشمگین شدی (و خواستی خشمناکانه عمل کنی) مرا به یاد آر (و خشمت را فرونشان و طغیان مکن) تا من - نیز - هرگاه خشم گرفتم، تو را به یاد آرم و مراعاتت کنم و خشمگینانه کیفرت ندهم و مانند کسانی که هلاکشان کردم، هلاکت نکنم. وقت خشم و وقت شهوت مرد کو؟طالب مردی چنینم کو به کوکو در این دو حال مردی در جهانتا فدای او کنم امروز جان! ۱۷ دی ۱۴۰۱ ١. الجواهر السنیة، صفحه ۲۸۲. , ...ادامه مطلب